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    • 漫说上党五珏山

    • 作者:张启才    来源:张启才    时间:2014-08-20
            说起珏山,晋城人可谓家喻户晓,妇孺皆知。但要说上党地区(含今长治、晋城两市辖区)境内有五处著名的真武道场,都曾经叫“珏山”,知道的人恐怕就很少了。笔者翻阅地方志书及进行民间采访,方才初见端倪。这五处珏山分别是长治郊区境内的北珏山,长治县境内的中珏山,高平市境内的东珏山、西珏山和泽州县境内的南珏山。
            南珏山位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸,海拔973米,因其双峰对峙,巍峨苍翠,宛若一对碧玉,故名珏山。清《泽州府志》称其“两山玉立,若丫角然,故又曰角山。中秋月涌正中,适当其缺,玉台明镜,光景绝奇,上有款月亭,山顶建真武庙。”这里自然风光迷人,人文内涵丰富。早在东汉时期,珏山就已成为道教活动场所。奉祀真武大帝,“则始于宋,盛于明,而定于国朝。”(清师周官《珏山元帝庙碑》)珏山宗教建筑由山脚攀援而上,历经数百年陆续建起一天门、二天门、三天门、灵官殿、真武宫、玄武庙、南顶、五佛寺等。这些建筑皆依山就势而立,远望阁楼殿宇如凌空入云,殿角飞檐时隐时现,宛如仙境,被誉为“晋魏河山第一奇”。珏山双峰间有历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”,也谓之“双峰捧月”。中秋之夜,在珏山对面的青莲寺“款月亭”观景,看一轮皓月从珏山双峰之间冉冉升起,欣赏大地山川尽然银辉的美妙景致,听松涛阵阵,秋虫唧唧,莫不心旷神怡。
            北珏山在何处?清乾隆《潞安府志》载:北珏山,在县(指长治)东二十里……东北连平顺山,东连壶关山,北连潞城界。清光绪《长治县志》载:北珏山。……山凡五峰,咸建祠,最为壮丽。其东北绝巘,名狮峦。北珏山即熟称之老顶山,素有五顶、九脊、十八沟、三十二洞、四十峰之称。五顶由北而南,依次为老顶、南顶、玉皇顶、奶奶顶、新顶。老顶为五顶之最,海拔1378米。登临老顶,近望高楼错落,道路井然,长治市区精致尽收眼底;远望漳泽水库状如锦带,飘浮于天际,上党盆地一览无余。主要景观有炎帝铜像、九龙宫、古寒泉、师祖庙、百草堂、神农井、耒耜洞等,面积40多平方公里。祖师庙内供奉的真武大帝,与晋城南珏山一样。
            中珏山在长治县八义镇境内。据《八义村志》(2012年版)载:鹞子山(中珏山)为八义、南山、东山、沟里4村之间的一座山峰,孤峰突起,海拔1250米。传说,道教张天师曾在太行山开辟道教道场,并将传道之山称为珏山。鹞子山为珏山之一,按地理位置区分,又称中珏山。山上有真武庙,2006年真武庙重修。阴历三月初三为真武大帝生日,鹞子山三月三庙会延续至今。鹞子山地势险峻,虎视潞泽古道,军事位置十分重要。民国十六年(1927)河南“天门会”起义,遭官兵镇压。天门会一部逃至鹞子山坚守,被晋军大炮轰击,山上天门会信徒全部战死,鹞子山的宗教建筑全部毁坏,仅存石梯及建筑遗址。同南、北珏山一样,重修的真武庙也成为三教合流的寺庙。山门三副楹联就体现了这种特性。中门为:晨钟暮鼓警醒名利客,经声佛号唤回苦海人。西门为:玄妙五千言福泽百代,庄严道德经惠济八方。东门为:圣德昭世育社稷栋梁,春晖广布化锦绣文章。
            再说东、西珏山。清同治《高平县志山川》载:发鸠山……迆东曰釜山,曰牛心山。釜山之南曰西珏山,为泫水所自出。… …西珏之东曰走马岭,铁矿出焉。……首阳之左曰换马岭,为西长河所自出,南曰平头山,曰玉瓶山,迆西曰东珏山。该志书《百里总图》在徘徊北、徘徊南之间标注“东珏山”。而今,高平三甲镇徘北村建有高平东珏山种植园。2004年出版的《高平金石志》收录有清嘉庆十三年(1808)立石的《重修西珏山庙碑记》,该碑位于西珏山顶玄武宫东侧。西珏山在社寨乡(今并入野川镇)北部山头村东略偏南处,主峰海拔1161米,是古泫水的源头。东珏山如前所诉,惜无其他资料献予读者,尚祈见谅。
            余不赘言,须知“上党五珏山”非虚言也!
    
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